Tunnistusta kannattaa pyytää antiikkiliikkeitä, esim. Wanha Elias, https://www.wanhaelias.fi/ ja Astiataivas, https://www.astiataivas.fi/tuotteet.html?id=searchSigneerauksia voi tutkia Signaturer.se -sivustolla, kohdan Europeiska stämplar alta löytyy Arabian tehtaan sekä Kupittaan saven signeerauksia.
Todennäköisesti laulu on suomenkieliseltä nimeltään "Leipuri", mutta täysin varma en voi olla, koska nuotti "Laula äiti kanssamme! III, 21 pientä laulua" (Helsingin Uusi Musiikkikauppa, K. G. Fazer, [1910]), johon laulu sisältyy, on vain Kansalliskirjaston kokoelmassa tilattavissa lukusalikäyttöön. Se sisältää Alice Tegnérin säveltämiä lauluja, jotka on "Suomen lasten iloksi mukaellut Edit Polón". Laulu alkaa: "Tääll' leipoo leipuri niin taitavasti". Alkuperäisteos "Sockerbagaren" on ilmestynyt Alice Tegnérin nuotissa "Sjung med oss, mamma! III".Tegnér, Alice: "Sjung med oss, mamma! III":https://carkiv.musikverk.se/www/fore2020/Tegner_Alice_Sjung_med_oss_mamma_3_rost_piano.pdfTegnér, Alice: "Laula äiti kanssamme! III" (Kansalliskirjaston…
Lähettämäsi sitaatti on William Butler Yeatsin esseestä The philosophy of Shelley's poetry (teoksesta Ideas of Good and Evil, 1900).Valitettavasti teoksesta ei ole suomennosta. Mainitsemasi sitaatti sisältyy kyllä esimerkiksi Hannu-Pekka Björkmanin teokseen Valkoista valoa (2012, s. 26), mutta Björkman ei mainitse lähdettä."I think too that as he knelt before an altar, where a thin flame burnt in a lamp made of green agate, a single vision would have come to him again and again, a vision of a boat drifting down a broad river between high hills where there were caves and towers, and following the light of one Star; and that voices would have told him how there is for every man some one scene, some one adventure, some one picture that is the…
Valitettavasti lasten- ja nuorten kirjoista on saatavilla hieman huonosti samaistuttavaa luettavaa 11-vuotiaalle toisen polven maahanmuuttajalle. Johanna Tuomolan Kivalan etsivät -sarjassa (Myllylahti) toisen päähenkilön vanhemmat ovat Kongosta kotoisin ja kirjassa käsitellään myös tätä aihetta lapsen näkökulmasta.Maahanmuutto teemana on mukana esimerkiksi seuraavissa kirjoissa:Levola, Kari: Leevi ja Leonora (Tammi, 2010)Noronen, Paula: Supermarsu ja outo toveri (Gummerus, 2010)Madeleine: Stella ja salaisuus (Otava, 2020)Pörsti, Miikka: Kaikkien juhla (Tammi, 2016)Myös nuorten kirjoissa käsitellään maahanmuuttoa, mutta ne on muiden käsiteltävien teemojen vuoksi suunnattu vähän vanhemmille lukijoille.
Tätä nimitystä on käytetty ainakin Hämeessä, Lopella ja Rengossa. Ohessa nettikirjoitus mikä kertoo mistä nimitys tulee. tummansinistä ukonhattua. Tämä vaatimaton perinnekasvi kukkii loppukesällä ja jaksaa aina ilahduttaa runsaalla kukinnallaan. Ukonhattu, munkinhuppu, Nooan arkki. Tälle entisaikoina noitien ja myrkyttäjien suosimalle kasville on annettu monta nimeä. Kaksi ensimmäistä tulevat tiettävästi kukan huppua tai hattua muistuttavasta yhdestä isosta terälehdestä. Mutta harvemmin tulee mieleen kurkistaa sisälle tuohon huppuun, sisältä kun löytyy vastaus kukan kolmannen nimen arvoitukseen..Kukan huppu kannattaa ensin halkaista niin se on siten helpompi poistaa sisältöä vaurioittamatta. Muista pestä kädet huolellisesti…
Vuoden 2024 julkaisu ei ole fyysinen julkaisu:https://themusicalheritagesociety.com/products/early-sonatas-for-the-pianoforte-eugene-list-piano?_pos=1&_sid=ad97ddb08&_ss=rEn löytänyt vuonna 1966 julkaistua LP-levyä kirjastojen, arkistojen ja museoiden yhteisestä Finna-hakupalvelusta.Finna-hakupalvelu:https://finna.fiFinnan aineiston tarjoajat:https://finna.fi/Content/organisationsÄänitteen tiedot Discogs-äänitetietokannassa:https://www.discogs.com/release/6558553-Eugene-List-Gary-Kirkpatrick-Early-Sonatas-For-The-Pianoforte
Finna.fi-palvelun mukaan näitä sanakirjoja on painettuina lähinnä yliopistokirjastojen kokoelmissa, eivätkä ne ole saatavissa kotilainaan. Kansalliskirjasto on kuitenkin digitoinut teoksen Lexicon graeco-latinvm, continens voces omnes appellativas, cùm Novi Testamenti, tùm Januae ling. graecae, anno superiori hic Dorpati editae, ja se on vapaasti luettavissa osoitteessa https://digi.kansalliskirjasto.fi/search?title=fd2016-00011023&pages=1-448.
Kyseessä lienee Paavo Haavikon runo Puut, kaikki heidän vihreytensä. Siinä runon puhuja haluaa "ojentaa sinulle nurmikon". Runo löytyy Haavikon Puut, kaikki heidän vihreytensä -nimisestä runokokoelmasta, joka julkaistiin vuonna 1966. Kysytty runo on kokoelmassa ensimmäisenä.
Vertailevaa tutkimusta ei suomessa tehdyistä väestönsiirroista juurikaan ole.Google Scholar löysi Tutkimuksia väestön siirroista. Hakusanoina väestönsiirrot suomessa Linkki google Scholarhttps://agricolaverkko.fi/puheenvuorot/jalagin-leinonen-pakkomuuttojen-vaikutus-pohjoismaisiin-yhteiskuntiin/ https://journal.fi/vskst/article/view/184944/125615https://oulurepo.oulu.fi/bitstream/handle/10024/19297/nbnfioulu-202105187900.pdf?sequence=1&isAllowed=yhttps://siemenpuu.org/wp-content/uploads/2023/01/Tekojarvet-hukuttivat-ja-tuhosivat_Aikio.pdfhttps://lauda.ulapland.fi/bitstream/handle/10024/65991/978-952-337-421-8.pdf?sequence=1&isAllowed=y#page=118&zoom=100,0,0Lisäksi löytyi dokumentteja Yle Areenasta.https://areena.yle.…
Tällainen runo sisältyy Mia Bernerin kirjaan "PS : merkintöjä suruvuodelta" (Tammi, 1986). Saarikoski on kirjoittanut runon alun perin ruotsiksi ja sen on suomentanut Kaj Westerberg. Ruotsinkielinen runo alkaa: "Hjärtat den ensammaste av alla varelser" (s. 457). Suomenkielinen runo alkaa: "Sydän kaikista olennoista yksinäisin" (s. 349). Suomenkielinen runo on julkaistu myös "Suomen kuvalehden" vuoden 1986 numerossa 36 sivulla 46.
Kansallisbiografian mukaan taiteellisesti lahjakas Signe Brander (1869-1942) harrasti maalaamista ja suoritti piirustuksenopettajan tutkinnon, mutta ei työskennellyt opettajana. Hän löysi oman alansa valokuvauksesta.Meilä ei ole asiantuntemusta arvioida taideteosten aitoutta tai arvoa, mutta arviota voi pyytää esimerkiksi Hagelstam & Co:n asiantuntijoiden kautta Hagelstam & Co | Osta & MyyBrander, Signe, 1869-1942 - KANTO - Finto
Liikuntapuiston kunnostusprojektin puistosuunnitelman mukaan pelikentän pintaan on tehty uusi tekonurmi. Tarkempaa selostusta käytetystä tekonurmimateriaalista ei kuitenkaan ole. Tekonurmessa käytetään yleensä synteettisiä materiaaleja kuten polyeteeniä, nylonia ja polypropeenia.Lähteet:SuunnitelmapiirustusPuistosuunnitelman selostusHow artificial turf is made - material, ingredients of, manufacture, making, history, used, components, composition
Itselleni tulee mieleen ainakin David Foster Wallacen Päättymätön riemu, jossa on samaa maanista kirjoittamisen vimmaa kuin Miki Liukkosen teoksissa. Tai Samuli Knuutin Kuviot, joita kadut eivät tiedä tekevänsä. Voisit myös kokeilla Laura Finskan teoksia Muut esille tulevat asiat tai Haittaako jos hengitän. Siihen en valitettavasti osaa ottaa kantaa, miten teokset toimisivat näyttämöllä.Lähteet:Helmet.fi. https://helmet.finna.fi/
Lohjan museolla on verkkonäyttely Arabian varhaisvaiheista. Artikkelin mukaan "Kun Arabia siirtyi suomalaiseen omistukseen vuonna 1916, tehdas alkoi kasvaa nopeasti ja oli 1930-luvun lopussa Euroopan suurin posliinitehdas. " eli varmasti suomessa oli runsaasti Arabian asioita myynnissä. Linkki Lohjan museo.Astioita tekivät myös lasitehtaat Iittala ja Riihimäen lasi.Iittalan historiasta Yle areenassa kerrotaan "Sotien välisenä aikana syntyivät Iittalan ensimmäiset laajempaan tietoisuuteen nousseet muotoiluastiat: Aino Aalto -lasisto ja Alvar Aalto -maljakko. Sodanjälkeiset vuosikymmenet olivat tehtaalla kasvun aikaa..." Linkki YLE Areena.Riihimäen lasin historiasta kertoo Ylen artikkeli mm. "Vuonna 1910 perustettu Riihimäen lasitehdas oli…
Ulosteiden kokoa on hieman vaikea hahmottaa kuvasta, mutta mielestäni ne näyttävät liian pieniltä supikoiralle. Koon puolesta karhu tuntuu todennäköisemmältä vaihtoehdolta. Kirjastonhoitajan osaaminen ei kuitenkaan riitä varmaan lajinmääritykseen.
Druusilaisuus kehittyi 1000-luvulla Levantin alueella omaksi uskonnokseen islamin ismaililaisesta suuntauksesta omaksuen myöhemmin myös vaikutteita kristinuskosta sekä juutalaisuudesta. Druusit ovat Syyriassa, Libanonissa, Israelissa sekä Jordaniassa elävä, noin miljoonan hengen etnisuskonnollinen ryhmä, joiden uskonnollinen perinne on eronnut alueen muslimiväestöstä satojen vuosien ajan. Druusit kutsuvat itseään monoteisteiksi ja korostavat sisäistä tietoa sekä henkistä kehitystä.Druusit ovat tunnettuja yhteisöllisyydestään eivätkä hyväksy käännynnäisiä druusilaisuuteen tai kääntymistä druusilaisuudesta muihin uskontoihin. Druusit uskovat, että heidän uskontonsa on salattu totuus, joka ei ole tarkoitettu ulkopuolisille. Lähteet…
